Segundo E. Benveniste, a linguagem das abelhas não é linguagem no sentido em que:

• É executada através de dança e não falada (porém, o prefessor fez a ressalva:  linguagem de surdo-mudo não é falada e é linguagem)
• Exige a presença de luz (o professor também ressaltou que esse é um fator discutível)
• Não provoca resposta original e imprevisível, e sim sempre a mesma conduta: a busca do alimento indicado.
• Ausência de diálogo
• É baseada unicamente na experiência. A linguagem humana permite se falar sobre coisas não acontecidas, em outros tempos, ou que não existem
• Conteúdo invariável: sempre trata da localização da comida
• “Indecomponibilidade”: não pode ser decomposta

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As relações de coisas que podem ocupar o mesmo lugar, que são relações de escolha, são paradigmáticas.

Imagine dois eixos, o horizontal sendo as relações sintagmáticas e o vertical as paradigmáticas.

Relações associativas incluem as relações paradigmáticas, mas também signos que se relacionam livremente.

Por exemplo, na frase:

Usou o martelo pesado
-----------------------------> relações sintagmáticas
     | machado
     | tijolo
     | porrete
     V
 relações paradigmáticas.

As relações associativas de martelo incluem machado, tijolo, porrete, etc. mas também construção, ferramenta, prego, que não necessariamente estão no eixo das relações paradigmáticas.

Cada elemento tem suas relações que também são estruturadas pelas relações com outros signos. Essas relações podem ser sintagmáticas, paradigmáticas, associativas. O valor dos elementos é o lugar que ocupam nessas relações com os outros.

Se uma coisa não se opõe a nada, não tem valor. O valor se dá pelas coisas que estão próximas. Exemplo:

receio -> menos intenso
medo -> não marcada
pavor -> mais intensa.

Se um desses não existisse, o sentido seria absorvido pelos outros.

Valor é a fronteira que separa um elemento linguístico (por exemplo, palavras, ou fonemas) de outro. Essas fronterias não são muito claras e variam de língua para língua.

Por essas relações de oposição se define o valor dos elementos.

Sistema -> conjunto de elementos caracterizado pelas relações entre si. Essa rede de relações forma uma estrutura.

Um exemplo de sistema é um jogo de xadrez, onde as peças só se caracterizam por oposição (ou ausência de) às outras.

Essas oposições são intrínsecas à língua, sendo que cada uma faz um recorte da realidade. O português diferencia recipientes para líquidos, onde você caracteriza “caneca” por opsição à “taça”, mas poderia haver uma língua que chamasse todos esses recipientes por uma única palavra, anulando a oposição (tornam-se a mesma coisa, linguisticamente).Similar Posts:

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“A linguística é o estudo científico da linguagem humana”

O professor Modesto (Letras/USP) considera desnecessário o termo “humana” na definição, pois ele acredita que linguagem implica em ser humana.

Sinais de trânsito e linguagens de programação seriam “códigos” e linguagens de animais, como a das abelhas, não possuem algumas características necessárias:

• Resposta imprevisível
• Capacidade de criação de coisas, lugares, tempos, que não existem ou são abstratas

Linguagem possui muitos elementos, portanto é preciso definir o quê, dentro da linguagem, será estudado.

Diferença entre língua e fala

A linguagem possui um elemento individual, que é chamado de fala, e um social, que é chamado de língua. A língua é um contrato social e está além do indivíduo. Não é possível mudar individualmente esse contrato, mas um grupo consegue.

O objeto de estudo, segundo Saussure, é esse aspecto social (língua), pois a língua admite inúmeras variações, mas possue um certa uniformidade, que a caracteriza, e essa uniformidade é estudada na linguística.

(Esta é uma anotação de aula do professor Modesto da Letras/USP. O professor não de modo algum responsável por erros, omissões ou simplificações)

Bibliografia

Introdução à linguística – Volumes I e II – José Luiz Fiorin – Editora Contexto

“Curso de linguística geral” – Ferdinando Saussure – Editora Cultrix, 1970Similar Posts:

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